'Ruzzki no es bienvenido': los exiliados rusos reciben una acogida hostil en Georgia

Tras la invasión de Ucrania, miles de rusos huyeron a Tbilisi. Pero los graffitis que han surgido por toda la ciudad sugieren que no todos están contentos de verlos.

Dima Belysh estaba en el anfiteatro vacío del parque con su sudadera con capucha naranja y sus sucias zapatillas blancas. Era noviembre en Tbilisi, Georgia, y se encontraba en medio de una obra de arte de 24 horas dedicada a su apresurado vuelo a la capital georgiana desde su casa en San Petersburgo, Rusia. Cuando llegué era el único espectador, así que tuvo mucho tiempo para hablar.

"Es irónico", me dijo Belysh. “Pasé de un lugar en el que no me sentía como en casa a un lugar que no me acoge”.

Había estado abiertamente en contra de la guerra en Ucrania, pero sus perspectivas fuera de Rusia (no tenía mucho dinero y no hablaba otro idioma que el ruso) eran escasas. Así que al principio, después de que comenzara la invasión a gran escala de Ucrania en febrero de 2022, se quedó. Pero cuando el presidente ruso, Vladimir Putin, anunció una movilización general a finales de septiembre, Belysh, como hombre en edad de reclutamiento, no tuvo más remedio que abandonar el país o arriesgarse a ser reclutado en un ejército que no apoyaba, para luchar una guerra que encontró injusta.

Georgia era un destino lógico: era uno de los pocos países con una frontera que permanecía abierta a los rusos que no podían pagar los billetes de avión. Pero decenas de miles de rusos tuvieron la misma idea, y los guardias fronterizos de la pequeña ciudad en las montañas del Cáucaso que alberga el único cruce terrestre de Georgia con Rusia se vieron abrumados.

La actuación de Belysh fue su pequeña forma de afrontar su experiencia al abandonar Rusia. Pero su momento fue incómodo: lo había programado para un día en que Rusia acababa de embarcarse en una nueva y cruel fase de su campaña, apuntando a la infraestructura civil ucraniana para privar a la población de electricidad y calefacción. Belysh había tratado de promover el evento en las redes sociales con anticipación, pero su publicación provocó una avalancha de comentarios negativos, particularmente de georgianos y ucranianos cuya tolerancia hacia cualquier cosa rusa, y mucho menos la autocompasión, se había desgastado hasta cero. “Ésta no es la guerra de Putin. Esta es la guerra de Rusia”, escribió un comentarista en respuesta al anuncio de Belysh.

Belysh es parte de una afluencia masiva de emigrantes rusos que se han asentado en Georgia –principalmente en Tbilisi, una ciudad de 1,2 millones de habitantes– desde el inicio de la guerra. Si bien las estadísticas son imprecisas, las cifras del gobierno indican que, en octubre de 2022, más de 110.000 rusos habían llegado a Georgia desde el inicio de la guerra. (El mismo informe encontró que más de 25.000 ucranianos también se habían reubicado allí desde el inicio de la invasión). La afluencia ha abrumado a la ciudad, gravando su vivienda y su infraestructura social, y exacerbando las divisiones políticas y culturales existentes.

Intrínseco a la identidad nacional post-soviética de Georgia es su dominio de siglos por parte de Rusia, que data de finales del siglo XVIII y principios del XIX, cuando los reyes georgianos solicitaron la protección rusa como garantía de seguridad contra los ataques del Imperio Persa hacia el sur. Los rusos no sólo no lograron impedir la agresión persa (Tbilisi fue arrasada durante una invasión en 1795) sino que anexaron Georgia directamente en 1801 y la convirtieron en parte de su imperio. Así comenzaron dos siglos de dominio del norte, que terminaron recién en 1991 con el colapso de la Unión Soviética.

Los georgianos han insistido durante mucho tiempo en que su queja es sólo contra el Estado ruso, no contra el pueblo ruso. Pero la invasión de Ucrania prácticamente ha erosionado esa distinción. La huida de decenas de miles de rusos que se consideran víctimas de su propio gobierno se produce justo cuando los georgianos están más inclinados que nunca a responsabilizar a todos los rusos de la guerra en Ucrania. La migración masiva ha sacudido a Georgia y la ha enfrentado a complicadas cuestiones morales: ¿quién se considera víctima? ¿Qué responsabilidad tienen los ciudadanos por las acciones de sus naciones? ¿Cómo debemos distribuir nuestra simpatía?

Después de que comenzara la invasión a gran escala de Ucrania en febrero de 2022, rápidamente comenzaron a aparecer graffitis en los alrededores de Tbilisi, en particular en su atractivo centro histórico. “FUCK RUSSIA” y “FUCK RUSSIA”, muchos de ellos leen (en inglés), o “Russian warship, vete a la mierda”, una referencia a las famosas palabras de un soldado ucraniano en la Isla Serpiente en el Mar Negro antes de ser capturado. cautivo por las fuerzas rusas en febrero de 2022.

El graffiti fue pintado en las pintorescas paredes de yeso desmoronadas de Tbilisi, debajo de balcones ornamentados del siglo XIX, en cercas de madera contrachapada que bloquean nuevos proyectos de construcción, en el barrio gentrificador de Mtatsminda y otros distritos centrales de Tbilisi. Estas áreas han atraído durante mucho tiempo a extranjeros, incluidos cientos de miles de turistas, y a un buen número de expatriados de todo el mundo. Soy estadounidense y he vivido en Mtatsminda durante tres años.

Tiflis ya había experimentado un aumento de la inmigración rusa en 2021, después de que el Kremlin apretara significativamente las tuercas a las organizaciones y medios de comunicación independientes, lo que obligó a muchos activistas y periodistas a huir al extranjero. Pero ese auge quedó muy eclipsado en 2022, cuando pronto se volvió más común escuchar hablar ruso en mi vecindario que georgiano.

La invasión de Ucrania evocó una compleja serie de emociones en los georgianos: simpatía por los ucranianos y temor de que Rusia pronto volviera su mirada a Georgia, que ya había invadido en 2008. Si Rusia ganaba en Ucrania, los georgianos tenían motivos para temer que la El Kremlin se animaría a venir y terminar el trabajo que comenzó en 2008. Si perdía, también temían que la pequeña y débil Georgia pudiera ser un premio de consolación fácil.

También hubo odio. Incluso antes de que los graffitis comenzaran a aparecer, había escritos en paredes virtuales y efusiones de vitriolo en las redes sociales. Los ciudadanos preocupados hicieron circular una petición para instituir un régimen de visas para los rusos.

Personas por lo demás sensatas argumentaron que los rusos que huían a Tbilisi representaban una amenaza, sugiriendo que Putin podría utilizar su presencia en Georgia como pretexto para “liberarlos”. Algunos dijeron que los rusos deberían haberse quedado en casa e intentar derrocar a Putin, y que ellos tenían la culpa de no haberlo hecho antes de la guerra. Otros sugirieron que los rusos de Tbilisi simplemente pretendían estar en contra de la guerra en Ucrania y que, a pesar de sus declaraciones en sentido contrario, la podredumbre del colonialismo ruso era tan profunda que ni siquiera los autoproclamados disidentes podían eliminar su hedor.

Un amigo me habló de una pelea a puñetazos en un bar entre un ruso y un georgiano. Un canal de Telegram para rusos en Tbilisi publicó una grabación anónima de alguien (que hablaba en ruso con acento georgiano) amenazando con golpear a los rusos. Dado que el Kremlin considera que la rusofobia en Ucrania es una justificación para la guerra allí, la situación aquí en Tbilisi parecía preñada de tensión.

Un activista ruso de derechos humanos de veintitantos años que llegó después de la represión de 2021 inicialmente se instaló felizmente. (Insistió en mantener el anonimato por temor a la seguridad de su familia en Rusia). “Pero cuando comenzó la guerra, las cosas cambiaron radicalmente”, me dijo. “Los georgianos se volvieron hostiles hacia los rusos de la noche a la mañana. Antes de la guerra nunca hubiera pensado que la gente sería hostil”.

Hizo un viaje a la costa del Mar Negro e intentó reservar un lugar para quedarse en línea, pero varios posibles anfitriones se negaron a alquilarle porque era rusa. Una escribió que, en cambio, debería “volver a Rusia y luchar contra Putin”. (El mensaje estaba en georgiano; usó Google Translate). Trató de explicar que no podía regresar a Rusia. "Yo estaba tan enojado. Le dije: 'Soy activista de derechos humanos, soy periodista, tengo amigos que fueron torturados'”, dijo. Le pidió que le enviara documentos que demostraran que había sido perseguida y sólo entonces, recordó, le dijo: “tal vez te dejemos quedarte”.

Los rusos que llegaron se instalaron en alojamientos autónomos para emigrados y, ante la ausencia de una comunicación regular entre georgianos y rusos, los graffitis parecieron llenar el vacío. Se volvió omnipresente en los distritos centrales de Tbilisi; No se podían caminar 50 metros sin ver “Ruzzia es un estado terrorista”. Con el tiempo, pareció que se trataba menos de Rusia como Estado y más de los rusos como personas: “Ruzzki, vete a casa” y “Ruzzki no es bienvenido”. (La “z” se refería al símbolo del estado ruso para la guerra). “Vete a la mierda a casa” en ruso. "Los rusos regresan a su feo país".

Si bien Rusia ha dominado Georgia durante dos siglos, el actual agravio georgiano contra Rusia se centra en los dos territorios de Abjasia y Osetia del Sur, ambos hogar de minorías étnicas del mismo nombre. Ambos se separaron de Georgia en guerras separatistas en la década de 1990; cientos de miles de personas de etnia georgiana tuvieron que huir de los territorios. Sus gobiernos autoproclamados ahora cuentan con el apoyo de Rusia, que tiene bases militares en cada uno de ellos. Ahora un tema de conversación popular es que Rusia “ocupa” así el 20% de Georgia. (Algunos de los nuevos grafitis dicen: “Los ocupantes se van a casa”). El intento de Georgia de retomar el control de Osetia del Sur condujo a la guerra de 2008, en la que Rusia no sólo expulsó a las fuerzas georgianas de Osetia del Sur sino que avanzó brevemente dentro de Georgia propiamente dicha, con importantes ataques alcanzaron la ciudad central de Gori y Poti en el extremo occidental. Según cifras oficiales de cada lado, 228 civiles georgianos y 162 civiles de Osetia del Sur murieron.

Para muchos georgianos, la guerra de 2008 y la presencia de Rusia en Abjasia y Osetia del Sur son sólo los últimos capítulos de una historia centenaria en la que Rusia frustra las ambiciones nacionales de Georgia. (Esa guerra tuvo lugar pocos meses después de que la OTAN prometiera que eventualmente aceptaría a Georgia como miembro). Ven la invasión rusa de Ucrania como un ataque similar contra personas que ahora consideran parientes. Una revista liberal ha iniciado una campaña para reconocer la limpieza étnica de los georgianos en Abjasia como un “genocidio”, la campaña se llama Antes de Bucha existía Abjasia.

En mis conversaciones con rusos aquí en Tbilisi, he encontrado que sólo conocían vagas líneas generales de lo que sucedió en Abjasia y Osetia del Sur; Las guerras en Georgia son un punto pasajero en la historia de que los rusos, ya sean pro o antigubernamentales, conocen su país.

Pero incluso si los emigrados rusos no se involucran mucho en la política interna de Georgia, la política interna sí interactúa con ellos. El partido gobernante de Georgia parece estar intentando realizar un acto de equilibrio. Sus acciones están orientadas a mantener la orientación pro-occidental del país: hacer cumplir las sanciones internacionales contra Rusia, votar con Occidente en las resoluciones de la ONU, solicitar la membresía en la UE. Sin embargo, las palabras de sus altos funcionarios cuentan una historia diferente. Últimamente han evitado cuidadosamente criticar a Rusia y han sido mucho más críticos con el gobierno ucraniano, incluso incursionando en teorías de conspiración antioccidentales. Estas declaraciones han enfurecido a muchos georgianos que quieren que el gobierno adopte una postura más firme en apoyo a Ucrania; Los partidos de oposición y otros críticos acusan al gobierno de doblegarse ante Moscú.

Hasta ahora, la acción sobre la cuerda floja del gobierno ha funcionado, en su mayor parte. Ha recibido elogios de las capitales occidentales por adherirse a las sanciones y de Moscú por no hacer mucho más. Pero esta situación es cada vez más insostenible. A mediados de mayo, después de apenas reconocer la existencia de Georgia desde el comienzo de la guerra, Putin lanzó una bomba: Rusia revocaría una prohibición de vuelos directos a Georgia que instituyó en 2019, y también eliminaría las restricciones de visa para los georgianos que viajan a Rusia. Este acontecimiento habría sido bienvenido en Georgia antes de la guerra entre Rusia y Ucrania, pero ahora parecía ser un cáliz envenenado, aparentemente calculado para abrir una brecha entre el gobierno georgiano y sus aliados en Occidente. Y funcionó: Estados Unidos y la UE advirtieron que permitir que las aerolíneas rusas volaran a Georgia corría el riesgo de exponer a las empresas georgianas a sanciones. Georgia siguió adelante de todos modos, citando los beneficios económicos de la reanudación de los viajes, una medida que ha generado duras críticas de Washington y Bruselas.

Los emigrados están atrapados en estas disputas. El partido gobernante ha tratado de restar importancia a la cuestión enfatizando que muchos de los recién llegados son en realidad georgianos étnicos y que muchos de ellos utilizan Georgia sólo como punto de tránsito en ruta hacia otros destinos.

Hay controversias periódicas sobre figuras vinculadas a la oposición rusa a quienes no se les permite ingresar a Georgia: periodistas críticos, un abogado del líder de la oposición Alexei Navalny y un miembro del grupo activista Pussy Riot se encuentran entre aquellos a quienes, según informes, se les ha negado la entrada desde la guerra. comenzó. Para la oposición en Georgia, estas acciones son una prueba de que el gobierno georgiano está cumpliendo las órdenes del Kremlin. Sin embargo, es un tema turbio: muchos rusos con los que hablé creen que el gobierno puede estar bloqueando a algunas personas para evitar que Tbilisi se convierta en un centro de actividad de la oposición rusa y atraiga la ira de Moscú; pero al mismo tiempo, el número de opositores rusos que han sido bloqueados es eclipsado por el de aquellos a los que se les ha permitido entrar. Varios grupos de oposición de periodistas y activistas rusos exiliados no han tenido problemas para establecerse aquí.

Unos meses después de que comenzara la invasión a gran escala, noté que algunos de mis vecinos habían impreso y colgado un cartel en su balcón que decía (en ruso): “No es el momento de divertirse cuando en este mismo momento los RUSOS están ¡Matando y torturando NIÑOS en Ucrania! Si 'huiste' de Rusia, ¡PROTESTA O LLORA EN CASA!”

Puede resultar tentador sobreinterpretar el graffiti. Pero cuando comencé a reunirme y entrevistar a rusos sobre su éxodo, con frecuencia sacaron el tema a colación. Las marcas en las calles fueron una parte importante de su experiencia, un megáfono visual que anunciaba constantemente lo que (al menos una parte vocal de) los georgianos pensaban sobre ellos.

“Funciona”, me dijo un académico ruso que se mudó aquí unos meses después del inicio de la guerra. El graffiti fue un recordatorio de que debíamos permanecer en silencio. Había sido atacado en las redes sociales por sugerir que los disidentes rusos no merecían un castigo colectivo por la guerra. Eliminó su cuenta de Twitter y pidió no ser nombrado en esta historia. “Estando en las calles, especialmente la primera vez que vine a Tbilisi, me sentí como si estuviera dentro de Twitter”, dijo. "Fue una experiencia similar a un metaverso, solo que no puedes dejar de seguirla".

Belysh, el artista de performance, me dijo que creía que no eran los georgianos los que escribían gran parte de los graffitis rusofóbicos, sino los propios rusos. Esta creencia, repetida por muchos otros rusos en Tbilisi, se originó en una publicación en las redes sociales que se volvió viral en otoño. Un hombre ruso se había filmado pintando con spray “Que se jodan los rusos :)” en una pared de Tbilisi.

Yo era escéptico, así que localicé al grafitero del vídeo, Andrei Mitroshin, un músico punk que había huido de Moscú poco después de que comenzara la guerra, primero a Ereván en Armenia, y luego a Tbilisi. Me dijo que había publicado el vídeo como comentario en la publicación de un amigo “como una broma, y ​​a partir de ahí alguien lo tomó al pie de la letra”. Incluso había publicado en Telegram el día después de que se volviera viral:

“La IRONÍA es que fue escrito por un ruso (yo)

"La POST-IRONÍA es que es posible imaginar que todos estos graffitis fueron escritos por rusos, para intimidar a otros rusos".

Esa corrección, sin embargo, no parece haber tenido las mismas consecuencias que su video viral, que contenía una pizca de veracidad que resonó en muchos rusos aquí. En su puesto correccional, Mitroshin se esforzó en enfatizar que los graffitis alrededor de la ciudad no representaban sus típicas interacciones en persona con los georgianos.

“Al vivir en Georgia durante algún tiempo, todos los días vemos que en todas las paredes está escrito 'FOLLAR A LOS RUSOS', 'LOS RUSOS SE VUELVEN A CASA', etc.”, escribió. “Por supuesto, aquí hay gente a la que no le gustan los rusos (por razones comprensibles). Y estos graffitis a menudo asustan a muchos rusos, y muchos tienen miedo de venir aquí debido a la rusofobia que han oído o leído en alguna parte”. Pero concluyó: “Georgia es un país maravilloso con gente maravillosa y súper amigable. En el medio año que llevo aquí ni yo ni ninguno de mis amigos hemos encontrado ninguna agresión o rusofobia, y si actúas normalmente y no apoyas la guerra, todos te tratarán normalmente”.

A otros no les resultó difícil creer que detrás de las marcas de las calles había georgianos. Alexander, un emigrado reciente y compañero aficionado al graffiti antirruso que no quiso dar su nombre completo, me dio un pequeño recorrido por su barrio, Vera, no lejos del mío.

Había oído a muchos de sus compatriotas defender la teoría de que los graffitis fueron escritos por rusos, y estaba reuniendo pruebas de que no lo era. En una pared había una variación de un grafito omnipresente: "Putin es un imbécil". Pero éste mezcló una “i” rusa y una “kh” ucraniana de una manera que ningún hablante nativo de ninguno de esos idiomas lo habría hecho. Cerca había otro graffiti, el clásico “buque de guerra ruso, vete a la mierda”. Este ya me había dado cuenta; faltaba una “s” en “ruso”. Alexander dijo que eso era algo que incluso un hablante nativo podría hacer si tuviera prisa y fuera descuidado. Lo más revelador, señaló, fue la forma en que estaban escritas algunas de las letras cirílicas. La “y” rusa tenía un parecido inequívoco con la “kh” georgiana y la “b” rusa con la “n” georgiana. "Definitivamente fueron los georgianos quienes hicieron esto", dijo.

Los georgianos tampoco necesitaron convencerse de que el graffiti era de producción nacional. Ha habido algunos pequeños alborotos en las redes sociales en las raras ocasiones en que la ciudad ha limpiado algunos graffitis anti-Rusia; Para muchos georgianos liberales, estos esfuerzos de limpieza alimentaron la teoría de que el gobierno era secretamente prorruso. Consideraron que el graffiti expresaba la voluntad del pueblo.

Sin embargo, el hecho de que muchos rusos no creyeran que los georgianos estuvieran escribiendo los graffitis parecía hablar de una ignorancia deliberada sobre cómo se estaba recibiendo su presencia.

Muchos de los rusos con los que he hablado han experimentado una profunda conmoción por la naturaleza de su país, y muchos lo han descartado para siempre, prácticamente de la noche a la mañana. El impulso dominante parece ser el de ponerse un cilicio colectivo. Muchos establecimientos rusos en Tbilisi se identifican por la bandera ucraniana expuesta y un cartel con un código QR que permite hacer donaciones a las fuerzas armadas ucranianas. Si mencionan el mal trato que reciben los emigrados rusos, invariablemente se les advierte: "Por supuesto, no es nada comparado con lo que están pasando los ucranianos".

“Descolonización” es una palabra de moda en la ciudad. Durante su actuación de 24 horas, Belysh tenía mucho tiempo que matar, por lo que trajo algo de lectura: una traducción rusa de Colonización interna, un libro de 2011 del historiador Alexander Etkind que reimagina la historia rusa a través de la lente de la teoría poscolonial. . Por razones obvias, ha ganado vigencia y popularidad desde el comienzo de la guerra. "Tal vez tenga algunas respuestas para mí", dijo Belysh.

“Los rusos piensan que sin ellos no tenemos nada, pero no es cierto”, Zurab Chitaia me dijo. Tiene una identidad complicada: de padre georgiano y madre rusa, creció hablando ruso en Abjasia. Casi todos los georgianos étnicos fueron expulsados ​​de Abjasia durante la guerra de los años 90, y la familia de Chitaia huyó a Moscú cuando él era un adolescente. Se mudó a Tbilisi hace unos años y ahora dirige aquí una cadena de bares populares. Dijo que en general estaba a favor de los graffitis que habían surgido, aunque pensaba que era necesario afinar el mensaje: "Putin no es un imbécil, es un asesino y un terrorista".

Chitaia presenta un podcast en ruso sobre Georgia en el que rechaza algunos de los intentos extremos de intimidar a la gente en Tbilisi para que no hable ruso. Pero dijo que muchos rusos subestiman la antipatía de los georgianos hacia ellos. "Los jóvenes georgianos no están interesados ​​en Rusia", afirmó. “Ellos dicen: 'Déjennos en paz, no los conocemos, nunca vimos nada bueno de ustedes, no nos agradan'. Crecimos sin ti y todo lo que sabemos de ti son tanques, bombas y matanzas. Nuestros padres y abuelos se vieron obligados a involucrarse y orientarse hacia Rusia. Pero no lo somos”.

El hecho de que los rusos todavía puedan entrar en Georgia sin hacer nada más que mostrar su pasaporte irrita a muchos georgianos. Rusia es sólo uno de los 95 países cuyos ciudadanos disfrutan de la política de laissez-faire sin visas de Georgia, pero la afluencia del año pasado ha estimulado llamados de la oposición para introducir requisitos de visa para los rusos. Sin embargo, el gobierno se ha resistido, citando el beneficio económico que aportan los emigrados: el PIB del país creció más del 10% en 2022, y los funcionarios del gobierno han dado crédito parcial a las llegadas rusas.

Pero los beneficios económicos se han distribuido de manera desigual. A los propietarios de viviendas, restaurantes y similares les ha ido bien con la llegada de decenas de miles de consumidores de clase media. Mientras tanto, la clase trabajadora georgiana sufre la inflación resultante. Después del anuncio de Putin a mediados de mayo sobre la restauración de los vuelos directos entre Rusia y Georgia, el debate sobre los visados ​​estalló de nuevo, y esta vez la embajada de Estados Unidos intervino: el embajador sugirió que Putin podría intentar "utilizar" la presencia rusa para interferir de alguna manera en Georgia. . Y aunque unos meses antes había instado a que “Georgia debe seguir dando la bienvenida a quienes huyen de la represión rusa”, ahora señalaba con simpatía que “muchos georgianos... están preocupados por los cien mil rusos que llegaron a Georgia el año pasado”.

Vivir en Tbilisi es estar envuelto en capas de responsabilidad y victimismo, habitar una jerarquía de perpetradores, colonizadores y colonizados. La afluencia de rusos, en opinión de muchos activistas, ha complicado la política interna de Georgia y también ha obstaculizado los esfuerzos de la nación por tener en cuenta su propia historia de dominio de naciones más pequeñas. Los orígenes de las guerras de la década de 1990 son muy controvertidos, pero una parte importante de la responsabilidad recae en Georgia, un hecho que queda oscurecido por la narrativa de la “ocupación rusa”. La narrativa de la ocupación también niega la agencia de los propios abjasios y osetios: en su mayor parte no se consideran ocupados y ven el respaldo ruso como un mal necesario que los protege contra lo que consideran el mayor peligro del nacionalismo georgiano. En la atmósfera sobrecalentada de hoy, estos matices se pierden cada vez más.

“La guerra entre Rusia y Ucrania paralizó el proceso de repensar nuestros conflictos, haciendo casi imposible descubrir y darnos cuenta de nuestros propios errores”, escribió Anna Dziapshipa, cineasta de origen georgiano y abjasio radicada en Tbilisi.

Mientras tanto, el graffiti sigue proliferando y evolucionando. No es raro ver algunos graffitis pintados, mensajes alterados en una especie de conversación o debate público. Una edición común es cambiar "Que se joda Rusia" por "Que se joda Putin". Cerca de mí hay un “RUSOS QUE SE JODAN”, y alguien añadió encima: “NACIONALISTAS DE TODOS LOS PAÍSES, VAN A JODERSE”. He estado monitoreando otro en el vecindario que comenzó como “Los rusos se van a casa”, escrito en azul, y alguien editó la última palabra en amarillo (por los colores de la bandera ucraniana) para que dijera: “Los rusos vayan a ayudar”. Recientemente, se volvió a cambiar. Ahora se lee: “Los rusos se van al infierno”.

Este artículo se publicó originalmente en el número 5 del Dial.

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